原標題：蘭州文理學院教授高金榮47年致力于敦煌舞教學和創(chuàng)新——

　　壁畫成舞 神韻流動（一輩子一件事）

　　人物小傳

　　高金榮，1935年生，北京人，舞蹈教育家，蘭州文理學院榮譽教授，甘肅省藝術(shù)學校原校長，多年來致力于敦煌舞教學和創(chuàng)新，著有《敦煌舞蹈》《敦煌石窟舞樂藝術(shù)》《敦煌舞教程》等，創(chuàng)作教學劇目有《妙音反彈》《敦煌夢幻》《步步生蓮》等。曾獲“最美教師”“全國文化系統(tǒng)先進工作者”“中國舞蹈藝術(shù)卓越貢獻舞蹈家”等榮譽。

　　“單手彎三指似花朵、開三指似雀頭，雙手形態(tài)有抱笙式、吹奏式……”甘肅省蘭州市，91歲的舞蹈教育家高金榮談起敦煌舞，眼中滿是熱愛。從基本動作到組合動作、角色神態(tài)，高金榮思路清晰、條分縷析。

　　從1979年開始，高金榮就深耕鉆研敦煌舞。47年來，她創(chuàng)編教材、創(chuàng)排劇目、培養(yǎng)人才，把敦煌舞從甘肅帶到世界各地，讓靜止千年的莫高窟壁畫在舞臺上“活”了起來。

　　從一場舞劇到數(shù)百個洞窟，敦煌舞從壁畫中萌生

　　“敦，大也；煌，盛也。”東漢時，古人就給出了這樣的評價。千百年后，高金榮在莫高窟里尋“舞”時，她的內(nèi)心同樣被深深擊中。

　　作為土生土長的北京人，怎么來到千里之外的敦煌尋“舞”？這源于一場舞劇。

　　16歲時，熱愛跳舞的高金榮考入中央戲劇學院，成為全國首批舞蹈專業(yè)的學生。畢業(yè)后，高金榮響應國家號召來到西部。此后，她進入甘肅省歌舞劇團，先后在蘭州藝術(shù)學院擔任舞蹈教師，參與創(chuàng)建甘肅省藝術(shù)學校。

　　1979年，大型民族舞劇《絲路花雨》問世，首演時，作為甘肅省舞蹈家協(xié)會主席、省藝術(shù)學校副校長，高金榮在臺下看得目不轉(zhuǎn)睛。其中，《反彈琵琶》舞蹈表演讓高金榮至今記憶猶新：“又美又新穎，但是只有一小段，看得不過癮。”

　　高金榮了解到，演出前，劇組曾到莫高窟采風。“這段舞蹈藝術(shù)性、民族性都很強，好的東西就得不斷傳承和發(fā)揚。”她心里打定主意，要以敦煌元素為底本，研究出一種獨特的舞蹈風格。

　　壁畫是根基、是養(yǎng)料。為了打好基礎(chǔ)，這一年里，高金榮5次來到敦煌。洞窟幽暗，但看到墻上歷經(jīng)千年的舞姿形象，她堅定了信心。

　　做起來并不容易。莫高窟有735個洞窟、4.5萬平方米壁畫，其中400多個洞窟都有高金榮所需的舞姿素材，只有一位女助手能幫助她。

　　那時候，敦煌風沙大，從火車到大巴、再到小車，她們一路喝苦咸水，路上住宿時，經(jīng)常在床褥上撣下成片的虱子。

　　條件雖苦，機會正好。了解來意后，敦煌學的奠基人、時任敦煌文物研究所所長常書鴻主動提供幫助。他把珍藏的102幅舞姿白描圖借給高金榮，用于臨摹整理。時間有限，高金榮常常通宵趕進度，碰到晚上停電，她就點上蠟燭，在燭光下仔細繪制……“一張一張描，一張一張拓，一個線條都沒有丟。非常累，但我覺得發(fā)現(xiàn)了寶藏！”回想當年的情景，高金榮仍非常激動。

　　臨摹之外，高金榮通過研究洞窟里的壁畫，又繪制出135幅舞姿圖樣，記下10多萬字的筆記?，F(xiàn)在，這本筆記里，墨跡已隨紙色沉淀，紙頁酥脆泛黃。“這本筆記要反復看，細琢磨。”高金榮說。自由奔放的胡旋舞、舒展翱翔的飛天伎樂、矯健靈巧的反彈琵琶……400多個洞窟里，高金榮總結(jié)歸納，共計200多個舞姿為形成敦煌舞教學體系打下了基礎(chǔ)。

　　從一本大綱到規(guī)范化體系，敦煌舞在課堂上綻放

　　壁畫是靜止的，如何編創(chuàng)成“舞”，展現(xiàn)流動的神韻？這個由靜到動的轉(zhuǎn)化過程，高金榮反復探索。

　　她回到蘭州，把繪制的舞姿圖貼滿了墻，對著設計、比畫，還要翻閱典籍，學習敦煌歷史、莫高窟歷史。她還沿著河西走廊一路采風，在民間舞蹈中找尋靈感，將手勢、步伐、身姿等一點點融入……

　　探索出不少成果，但要想開展教學還不夠。“教材、人才、劇目，在舞蹈教學體系中缺一不可。”高金榮說。

　　高金榮參考了不少其他舞種的教材和教學模式。1980年，她編出了《敦煌舞教學大綱》，按照元素、基本動作和性格組合等訓練部分排布開來，走出了敦煌舞學科化教學的第一步，敦煌舞終于“動”了起來。

　　首屆敦煌舞班開班，高金榮記憶猶新。“只招10位，優(yōu)中選優(yōu)！”1980年夏天，面對來自各地的報名者，高金榮定下了“硬杠杠”。隨后6年時間里，她帶著首屆學生，一點點練習精進。從呼吸到眼神，再到肋胯膝和曲線訓練，高金榮要求嚴苛：“學制六年，兩年做元素訓練，兩年做動作訓練，最后兩年再排正式劇目。”

　　拿基本的元素訓練中的呼吸訓練來說，吸氣、呼氣、吐氣、提氣等看似簡單，但各有標準，還要和動作、眼神、身體形態(tài)配合呼應。因此，每次訓練時，高金榮一邊做，一邊提醒學生們，還創(chuàng)立出呼吸韻律專項課程。“摳好細節(jié)，才能形成好的風格。”高金榮說。

　　1981年，高金榮帶著學生前往敦煌，現(xiàn)場展示敦煌舞的基本元素動作；1986年，她們受邀到北京匯報演出……出色的表演、精巧的設計，讓她們收獲了許多肯定和鼓勵。

　　隨后數(shù)十年里，高金榮持續(xù)創(chuàng)新，先后創(chuàng)排的多部敦煌舞劇目，從甘肅走向全國，又登上國際舞臺，甚至還吸引一些海外學者來到甘肅求教。

　　從一人創(chuàng)研到更多人傳承，敦煌舞在創(chuàng)新中發(fā)揚

　　“注意三道彎身體形態(tài)，眼神要威武莊嚴！”在蘭州文理學院藝術(shù)職業(yè)學院的練功房里，藝術(shù)職業(yè)學院副院長金亮正在給學生糾正動作，20名飾演金剛的小伙子體態(tài)雄健穩(wěn)重，時而撐手呈“金剛掌”手勢，時而眼神怒目僨張。

　　金亮今年52歲，從13歲開始，她就跟隨高金榮學習敦煌舞，還是高金榮的第一位碩士研究生。

　　前不久，金亮指導70名學生完成舞臺劇《飛天盛宴 絲路華章》的首場演出。從2023年起，在高金榮支持指導下，蘭州文理學院先后創(chuàng)排了多部原創(chuàng)舞臺劇。

　　從2021年開始，蘭州文理學院正式開設敦煌舞本科班，相較此前的中專培養(yǎng)階段，實現(xiàn)了培養(yǎng)空間的全面拓展。學校開展敦煌舞精品體系建設，成立了“敦煌舞表演藝術(shù)人才培養(yǎng)”科研平臺，推動原本分散的敦煌舞劇目實現(xiàn)集中化演訓與規(guī)范化呈現(xiàn)。金亮說，從經(jīng)典劇目排練，到創(chuàng)新劇目創(chuàng)作，新技術(shù)和新理念為傳承發(fā)展敦煌舞提供了更多可能。翩躚婀娜的莫高彩塑、柔曼恬雅的反彈琵琶仙子、矯健灑脫的絲路胡騰……“在新劇目中，敦煌舞的民族性、文化性、審美性都得到充分的展現(xiàn)。”高金榮為金亮豎起大拇指。

　　與此同時，高金榮也在一直為敦煌舞尋找著更多“窗口”。茫茫戈壁灘上，紅柳恣意地搖曳身姿，即使面對狂沙暴風，它仍然巋然不動……這是高金榮近年創(chuàng)作的新劇目《沙漠紅柳》里的場景。它融合了敦煌舞的典型體態(tài)與柔美韻律，模擬紅柳隨風搖曳的柔韌；同時通過沉穩(wěn)有力的動作，表現(xiàn)其扎根沙漠的頑強。“舞姿不變，但題材卻跳出了莫高窟。”高金榮說。

　　如今，欣賞敦煌舞、學習敦煌舞的人越來越多，每逢和大家交流，高金榮都頗有感慨：“47年的努力沒有白費，大家對敦煌舞的喜愛會支撐我們繼續(xù)走下去。”

　　記者手記

　　她的自信來自傳統(tǒng)文化

　　采訪時，高金榮盡管已經(jīng)90多歲，但依然頻頻示范敦煌舞動作。書柜里，她收藏了一些老照片，內(nèi)容大多是她的演出動作、教學場景。無論何時何地，高金榮的動作姿態(tài)、眼神表情都飽含熱情，從中可以看到她多年來傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信風采。

　　這份自信，源于傳統(tǒng)的積淀。對敦煌壁畫的研究是她最大的底氣，手勢、步伐、身姿全部由此萌生成長。敦煌文化不僅是舞蹈編創(chuàng)的素材，更是藝術(shù)品格的支撐。

　　這份自信，源于創(chuàng)新的表達。敦煌舞不是對壁畫的簡單復刻，而是用當代審美和科學方法去喚醒其中的“基因密碼”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有持久綿長的生命力。

　　跨越近半個世紀，在高金榮等舞蹈工作者的共同努力下，敦煌舞一次次新生、出圈，不斷證明著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空的永恒魅力。